Le mouvement de la métaphysique d’Adam Smith


Philosophe écossais de la morale, de la politique et de l’économie d’entreprise, Smith était vraiment un contemporain de Hume et n’est pas loin de lui non plus par ses perspectives et sa personnalité philosophique. Ses conférences sur les valeurs et le bon sens ont été publiées sous le label Concept from the Ethical Sentiments, mais il ou elle est surtout connue pour son opération d’économie gouvernementale, The Wealth of Nations à travers le monde. Philosophe préféré de Margaret Thatcher et chouchou des économistes conservateurs, Smith est connu pour ses réflexions sur la propriété individuelle, le climat économique de l’industrie gratuite ainsi que la doctrine selon laquelle «  les résultats imprévus de l’action prévue  » peuvent être à l’avantage de la modernité société dans une large mesure. Le concept qui se cache derrière ces principes les plus chanceux, bien que précis, consiste à servir délibérément ses propres intérêts, un particulier agit accidentellement dans la poursuite de la culture en général. Une illustration de base montrera le fait de la pensée de Smith. Supposons que Jones, en cherchant sa propre fortune, décide de mettre sur pied et d’exploiter sa propre organisation, fabriquant un produit populaire répondant aux besoins quotidiens. En cherchant simplement à s’occuper de sa propre fortune, l’entreprise entrepreneuriale de Jones présente de nombreux avantages non intentionnels pour les autres. Au départ, il fournit un moyen de subsistance à ceux qui l’utilisent, leur bénéficiant donc spécifiquement. Deuxièmement, il peut rendre beaucoup plus facilement accessible un objet commun qui, auparavant, était plus difficile ou même plus cher à recevoir pour ses clients, réduisant ainsi une facette de leur vie quotidienne, uniquement si elle est minime. Les causes de l’économie de marché garantissent que ces aspects positifs involontaires surviennent, car si le personnel de Jones pouvait trouver un emploi plus gratifiant ailleurs, il cesserait peut-être de travailler pour lui ou il serait obligé d’augmenter ses revenus afin de garantir un employé. En outre, si le produit de Jones était accessible plus facilement ou beaucoup moins cher à partir de diverses autres ressources, Jackson quitterait parfois l’entreprise ou aurait besoin de réduire ses coûts à un taux compétitif. La version suppose l’absence de monopole, au sein des segments du travail et du marché économique. La perception selon laquelle «les résultats imprévus de l’action prévue» seront avantageux pour la société moderne a conservé un grand pouvoir artistique sur les philanthropes d’affaires de vos 18e et 19e siècles et a fourni le fondement philosophique des concepts moraux ultérieurs de Bentham et Mill. Même ainsi, la critique ne sera pas difficile à trouver. C’est vraiment une vision aveugle, bien que réconfortante pour le capitaliste entrepreneur, de supposer que chasser l’auto-attention personnelle comporte une réponse magnanime et philanthropique en direction de la société dans une large mesure. Il suffit de passer en revue la réputation sociable du monde des affaires en Grande-Bretagne, d’assister aux techniques de travail perfides et exploitantes de l’ère industrielle, à l’extrême pauvreté et aux conditions de société dégradantes de vos cours d’exploitation durables, pour comprendre que la conception idéaliste de Smith a beaucoup plus de sens  » effets involontaires. Ce qui a principalement contribué à mettre un terme à ce genre de situations à l’intérieur de l’Occident développé, ce n’est pas vraiment une adhésion triomphante aux règles de Smith dans l’économie américaine, mais un déplacement de la pauvreté et des techniques d’exploitation d’exploitation dans une partie du monde vers un différent. En d’autres termes, les conditions d’habitation de ceux qui se trouvent à l’intérieur de l’Occident ont augmenté au détriment des autres nations dans la mesure où le travail censé aider le point de vue économique de Smith continue d’être retiré des communautés occidentales et transféré à celles du tiers monde. Indépendamment de l’opinion gouvernementale de Smith, The Great deal of Nations à travers le monde est parmi les plus importantes et passe à juste titre par des œuvres de philosophie monétaire et politique de la réputation de la croyance occidentale traditionnelle. Elle doit être étudiée et reconnue par ses détracteurs autant qu’elle peut le faire par ses partisans.


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